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Sprache und Allgemeinbildung: neue und alte Wege für den alt- und modernsprachlichen Unterricht am Gymnasium
In: Seidl, C; Utzinger, C; Wirth, T (2009). Sprache und Allgemeinbildung: neue und alte Wege für den alt- und modernsprachlichen Unterricht am Gymnasium. Circulare, (2):10-14. (2009)
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Verso l’armonia vocalica. Diffrazione degli esiti di -/u/ nel dialetto di Matelica
In: Paciaroni, T (2009). Verso l’armonia vocalica. Diffrazione degli esiti di -/u/ nel dialetto di Matelica. In: Cotticelli Kurras, P; Graffi, G. Lingue, ethnos e popolazioni. Evidenze linguistiche, biologiche e culturali. Roma: Il Calamo, 187-193. (2009)
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«Alegrando la vista y el oído»: tejido y texto en la "Égloga III" de Garcilaso
In: Maier-Troxler, K (2009). «Alegrando la vista y el oído»: tejido y texto en la "Égloga III" de Garcilaso. In: Burkhardt, M; Plattner, A; Schorderet, A. Parallelismen : Literatur- und kulturwissenschaftliche Beiträge zu Ehren von Peter Fröhlicher. Tübingen: Gunter Narr Verlag, 87-95. (2009)
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Dos novelas paralelas de Ignacio Aldecoa
In: Yáñez, M P (2009). Dos novelas paralelas de Ignacio Aldecoa. In: Burkhardt, M; Plattner, A; Schorderet, A. Parallelismen, Parallélismes, Paralelismos. Mélanges de littérature et d’analyse culturelle offerts à Peter Fröhlicher; Literatur- und kulturwissenschaftliche Beiträge zu Ehren von Peter Fröhlicher. Tübingen: Gunter Narr, 213-220. (2009)
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Fables romantiques du sujet: «Dominique» ou la prose du silence
In: Labarthe, P (2009). Fables romantiques du sujet: «Dominique» ou la prose du silence. In: Burkhardt, M; Plattner, A; Schorderet, A. Parallelismen : Literatur- und kulturwissenschaftliche Beiträge zu Ehren von Peter Fröhlicher. Tübingen: Gunter Narr, 183-196. (2009)
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Il dibattito sull’etimo di «frugiate»
In: Filipponio, L (2009). Il dibattito sull’etimo di «frugiate». Nuèter, (69):162-166. (2009)
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Schöpferisches Genie. Der «Don Quijote» von Miguel de Cervantes in neuer Übertragung
In: Güntert, G. Schöpferisches Genie. Der «Don Quijote» von Miguel de Cervantes in neuer Übertragung. In: Neue Zürcher Zeitung, 19, 24 January 2009, p.4. (2009)
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Man soll von dem reden, worüber man nicht sprechen kann
In: Baschera, Marco (2009). Man soll von dem reden, worüber man nicht sprechen kann. Schweizer Monatshefte, 89(968):58-60. (2009)
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Von Farben und Nuancen, Gedichten und Gemälden: Paul Verlaine und der Impressionismus
In: Nägeli, C (2009). Von Farben und Nuancen, Gedichten und Gemälden: Paul Verlaine und der Impressionismus. In: Burkhardt, M; Plattner, A; Schorderet, A. Parallelismen : Literatur- und kulturwissenschaftliche Beiträge zu Ehren von Peter Fröhlicher. Tübingen: Gunter Narr, 269-277. (2009)
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«Muriendo de costumbre y llorando de oído»: construcciones paralelas en la poesía de César Vallejo
In: Imboden, R C (2009). «Muriendo de costumbre y llorando de oído»: construcciones paralelas en la poesía de César Vallejo. In: Burkhardt, M; Plattner, A; Schorderet, A. Parallelismen : Literatur- und kulturwissenschaftliche Beiträge zu Ehren von Peter Fröhlicher. Tübingen: Gunter Narr, 147-156. (2009)
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Il Gattopardo, Le Guépard, Der Leopard, The Leopard
In: La Fauci, Nunzio (2009). Il Gattopardo, Le Guépard, Der Leopard, The Leopard. In: Burkhardt, M; Plattner, A; Schorderet, A. Parallelismen : Literatur- und kulturwissenschaftliche Beiträge zu Ehren von Peter Fröhlicher. Tübingen: Gunter Narr, 307-311. (2009)
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La linguistique variationnelle et la perspective intralinguistique
In: Völker, H (2009). La linguistique variationnelle et la perspective intralinguistique. Revue de Linguistique Romane, 73:27-76. (2009)
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Parallélismes de deux thyrses: Baudelaire et Barbey d’Aurevilly
In: Zöllner, R (2009). Parallélismes de deux thyrses: Baudelaire et Barbey d’Aurevilly. In: Burkhardt, M; Plattner, A; Schorderet, A. Parallelismen : Literatur- und kulturwissenschaftliche Beiträge zu Ehren von Peter Fröhlicher. Tübingen: Gunter Narr, 139-146. (2009)
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La lengua del «Libro de Apolonio»
In: Hilty, G (2009). La lengua del «Libro de Apolonio». In: Cañas Murillo, J; Grande Quejigo, F J; Roso Díaz, J. Medievalismo en Extremadura. Estudios sobre Literatura y Cultura Hispánicas de la Edad Media. Cáceres: Universidad de Extremadura, 163-176. (2009)
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Amistad, memoria y poesía. A propósito de un poema de Luis Cernuda
In: López Guil, I (2009). Amistad, memoria y poesía. A propósito de un poema de Luis Cernuda. In: Burkhardt, M; Plattner, A; Schorderet, A. Parallelismen : Literatur- und kulturwissenschaftliche Beiträge zu Ehren von Peter Fröhlicher. Tübingen: Gunter Narr, 157-169. (2009)
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Sull’ausiliazione perfettiva in maceratese
In: Paciaroni, T (2009). Sull’ausiliazione perfettiva in maceratese. In: Moretti, B; Pandolfi, E M; Casoni, M. Linguisti in contatto. Ricerche di linguistica italiana in Svizzera. Atti del Convegno dell’Osservatorio linguistico della Svizzera italiana (OLSI), Bellinzona, 16-17 novembre 2007. Bellinzona: Osservatorio linguistico della Svizzera italiana, 37-58. (2009)
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Lecture de la Médée de Benoît de Sainte-Maure
In: Buser, Margrit-Katharina. Lecture de la Médée de Benoît de Sainte-Maure. 2009, University of Zurich, Faculty of Arts. (2009)
Abstract: Im Roman de Troie von Benoît de Sainte-Maure ist der trojanische Krieg eine indirekte Folge der Eroberung des Goldenen Vlieses durch Jason. König Peleus verspricht seinem Neffen sein Reich, sofern dieser das Vlies erobert. Peleus geht davon aus, dass Jason dabei sterben wird und er seinen Teil dieses "Vertrags" nicht wird halten müssen, doch dank dem Wissen der Prinzessin Medea erobert Jason das Vlies und kehrt glorreich zurück. Auf der Reise machen die Argonauten bei Troja einen Zwischenhalt, ohne Erlaubnis des trojanischen Königs, der sie verjagen lässt. Mit der Rache für die Fortweisung beginnt Trojas Fall. Diese Version des casus belli hat Benoît seiner Vorlage entnommen, dem De excidio Troiae historia von Dictys. Die Figur der Medea jedoch und die Weitergabe ihres Wissens an Jason sind Neuerungen von Benoît, für die er wahrscheinlich Ovids Metamorphosen benutzt hat. Dass Benoît eine Figur einfügt, die Wissen weitergibt, ist besonders auffällig in Anbetracht der Tatsache, dass er der Nacherzählung des Krieges einen theoretischen Prolog voranstellt – ebenfalls eine Neuerung –, in dem er die von Geburt an bestehende Verpflichtung eines jeden postuliert, Wissen zu erwerben und dieses Wissen weiterzugeben. Die vorliegende Dissertation versucht, die Medea-Episode mithilfe der Theorie des Prologs zu interpretieren und diese Interpretation auf den ganzen Roman de Troie auszuweiten. Um die Interpretation zu untermauern, wird die Medea-Episode des Roman de Troie mit dem entsprechenden Teil aus Ovids Metamorphosen verglichen. Die Änderungen, die Benoît an Ovids Erzählung vorgenommen hat, werden anhand der drei Hauptthemen der Argonauten-Erzählung erforscht. Zunächst wird Jasons Reise unter den beiden Aspekten Zeit und Raum untersucht. Die Ergebnisse fliessen dann ein in die Analyse des Vertrags zwischen König Peleus und seinem Neffen sowie aller vertragsähnlichen Beziehungen, die Jason während seiner Reise eingeht. ABSTRACT In Benoît de Sainte-Maure's Roman de Troie, the fall of Troy seems to be a mere side-effect of the quest for the Golden Fleece. King Peleus offers his crown to Jason in exchange for the Fleece, but the "contract" he offers is fallacious: he wants his nephew to fail and die. Yet, thanks to the knowledge imparted by Princess Medea, the young man is able to conquer the Fleece. During their journey, the Argonauts disembark near the city of Troy without asking permission, and the Trojan king orders to expel them. After the conquest of the Fleece, the Argonauts take revenge for the offense and thus start the fall of Troy. Benoît found this version of the casus belli in Dictys' De excidio Troiae historia. Yet, as Medea does not appear in Dictys' text, the character of the knowledgeable princess is an innovation, for which Benoît probably used Ovid's Metamorphoses. This insertion of a teaching character is particularly striking in view of another novelty, the theoretical prologue with which Benoît starts the Roman de Troie. This prologue explains that every human being is under the obligation to learn as much and to teach as well as possible. This thesis tries to interpret the Medea-episode with the help of this theory and to extend this interpretation to the whole Roman de Troie. A comparison between Ovid's Medea-episode and Benoît's version outlines significant differences and endorses the first findings. Starting with the main aspects of Jason's journey, time and space, the comparison is complemented with an analysis of the cause of Jason's departure – the contract offered by King Peleus. The structure of this contract, in turn, yields the basis for an interpretation of every relationship depicted in this episode, and suggests a possible reading of the complete Roman de Troie.
Keyword: 410 Linguistics; 440 French & related languages; 450 Italian; 460 Spanish & Portuguese languages; 470 Latin & Italic languages; 800 Literature; Institute of Romance Studies; rhetoric & criticism; Romanian & related languages; UZH Dissertations
URL: https://www.zora.uzh.ch/id/eprint/30658/
https://www.zora.uzh.ch/id/eprint/30658/9/BuserV.pdf
https://doi.org/10.5167/uzh-30658
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Identità linguistica e culturale degli algheresi: biografie linguistiche
In: Simon, S (2009). Identità linguistica e culturale degli algheresi: biografie linguistiche. In: Moretti, B; Pandolfi, E M; Casoni, M. Linguisti in contatto. Ricerche di linguistica italiana in Svizzera. Atti del Convegno, Bellinzona, 16-17 novembre 2007. Bellinzona: Osservatorio linguistico della Svizzera italiana, 151-166. (2009)
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Wissenschaftssprachen. Einige Anmerkungen aus linguistischer Sicht
In: Völker, H (2009). Wissenschaftssprachen. Einige Anmerkungen aus linguistischer Sicht. These, (75):12-15. (2009)
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Las coplas 173-174 (170-171) del «Poema de Santa Oria» de Gonzalo de Berceo
In: Franchini, E (2009). Las coplas 173-174 (170-171) del «Poema de Santa Oria» de Gonzalo de Berceo. Revista de literatura medieval, 21:157-172. (2009)
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