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Etymology in Romance
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In: Oxford Research Encyclopedia of Linguistics ; https://halshs.archives-ouvertes.fr/halshs-02199645 ; Oxford Research Encyclopedia of Linguistics, Oxford University Press, 2019, ⟨10.1093/acrefore/9780199384655.013.441⟩ (2019)
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Mais que vient donc faire Yaḥyā al-naḥwī ici ? Sur une citation du Lisān al-‘Arab d’Ibn Manẓūr
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In: Re-defining a Space of Encounter. Islam and Mediterranean: Identity, Alterity and Interactions. Proceedings of the 28th Congress of the Union Européenne des Arabisants et Islamisants, Palermo 2016 ; https://halshs.archives-ouvertes.fr/halshs-02375387 ; Antonino Pellitteri, Maria Grazia Sciortino, Daniele Sicari and Nessma Elsakaan. Re-defining a Space of Encounter. Islam and Mediterranean: Identity, Alterity and Interactions. Proceedings of the 28th Congress of the Union Européenne des Arabisants et Islamisants, Palermo 2016, 283, Peeters, pp.279-282, 2019, Orientalia Lovaniensia Analecta (2019)
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Abstract:
International audience ; Article n-ḥ-’alif of Ibn Manẓūr’s (d. 711/1311) Lisān al-‘Arab opens with a quote from ʾAzharī’s (d. 370-980) Tahḏīb al-luġa mentioning Greek art of grammar and the character of Yaḥyā al-naḥwī/Yuḥannā al-ʾIskandarānī, i.e. Johannes or John of Alexandria, also called the Grammarian or Philopon (around 490-575 AD). The purpose of this paper is to answer two questions: 1) what could be the meaning of the highlighting of a passage, which in ʾAzharī himself is not at the head of the article, under the pen of a Maghrebi lexicographer of the late 7th/13th-early 8th/14th century? ; 2) in the broader context of the meeting between worlds, which constitutes the theme of UEAI 28, what does such a quotation tell us about the long, complex and confrontational history of falsafa’s reception in the world of Islam itself? ; L’article n-ḥ-’alif du Lisān al-‘Arab d’Ibn Manẓūr (m. 711/1311) s’ouvre par une citation du Tahḏīb al-luġa d’al-ʾAzharī (m. 370-980) mentionnant l’art grec de la grammaire et le personnage de Yaḥyā al-naḥwī/Yuḥannā al-ʾIskandarānī, i.e. Johannes ou Jean d’Alexandrie, appelé aussi le Grammairien ou Philopon (vers 490-575 ap. J.C.). La présente communication a pour but de répondre à deux questions : 1) quel peut bien être le sens de la mise en exergue d’un passage, qui chez ʾAzharī lui-même n’est pas en tête d’article, sous la plume d’un lexicographe maghrébin de la fin du VIIe/XIIIe-début VIIIe/XIVe siècle ? ; 2) dans le contexte plus large de la rencontre entre mondes, qui constitue le thème de UEAI 28, que nous dit une telle citation sur l’histoire, longue, complexe et conflictuelle, de la réception de la falsafa dans le monde de l’islam même ?
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Keyword:
[SHS.LANGUE]Humanities and Social Sciences/Linguistics; al-ʾAzharī; al-Ḫwārizmī; Arabic Grammatical Tradition; Arabic Lexicography; Elias of Nisibis; Élie de Nisibe; Falsafa; grammaire syriaque; Greek Logic; Ḥunayn ibn Isḥāq; Ibn Manẓūr; lexicographie arabe; logique grecque; Syriac Grammar; Tradition grammaticale arabe; Yaḥyā al-naḥwī (Jean Philopon); Yaḥyā al-naḥwī (John Philoponus)
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URL: https://halshs.archives-ouvertes.fr/halshs-02375387
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Neologising misogyny: Urban Dictionary’s folksonomies of sexual abuse
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In: Ging, Debbie orcid:0000-0002-6664-5560 , Lynn, Theo orcid:0000-0001-9284-7580 and Rosati, Pierangelo orcid:0000-0002-6070-0426 (2019) Neologising misogyny: Urban Dictionary’s folksonomies of sexual abuse. New Media & Society, 22 (5). pp. 838-856. ISSN 1461-4448 (2019)
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Missionary Traditions in South America
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In: The Cambridge World History of Lexicography ; https://hal.archives-ouvertes.fr/hal-03297007 ; John Considine. The Cambridge World History of Lexicography, Cambridge University Press, pp.555-578, 2019, 978-1-107-17886-1. ⟨10.1017/9781316827437⟩ ; https://www.cambridge.org/core/books/cambridge-world-history-of-lexicography/B0DA74EB368F880D82A3DE57CDDC1668 (2019)
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Missionary Traditions in Mesoamerica
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In: The Cambridge World History of Lexicography ; https://hal.archives-ouvertes.fr/hal-03297012 ; John Considine. The Cambridge World History of Lexicography, Cambridge University Press, pp.579-596, 2019, 978-1-107-17886-1 ; https://www.cambridge.org/core/books/cambridge-world-history-of-lexicography/B0DA74EB368F880D82A3DE57CDDC1668 (2019)
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Missionary Traditions in East Asia
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In: The Cambridge World History of Lexicography ; https://hal.archives-ouvertes.fr/hal-03297017 ; John Considine. The Cambridge World History of Lexicography, Cambridge University Press, pp.614-633, 2019, 978-1-107-17886-1. ⟨10.1017/9781316827437⟩ ; https://www.cambridge.org/core/books/cambridge-world-history-of-lexicography/B0DA74EB368F880D82A3DE57CDDC1668 (2019)
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« Ach was – sans blague : Kategorisierungsprobleme in der zweisprachigen Lexikographie »
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In: Theorie und Empirie in der Phraseologie - Approches théoriques et empiriques en phraséologie. ; https://hal-univ-paris8.archives-ouvertes.fr/hal-03058425 ; M. Kauffer; J. Keromnes. Theorie und Empirie in der Phraseologie - Approches théoriques et empiriques en phraséologie., Stauffenberg, pp.401-420, 2019, Eurogermanistik (2019)
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What’s in a drop? Making sense of ΨΑΚΑΣ in Aristophanes, Acharnians 1150–1151
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In: Studies in Greek Lexicography ; https://hal.archives-ouvertes.fr/hal-02181268 ; Georgios K. Giannakis; Christoforos Charalambakis; Franco Montanari; Antonios Rengakos. Studies in Greek Lexicography, De Gruyter, pp.131-158, 2019, 9783110622744. ⟨10.1515/9783110622744-009⟩ (2019)
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Μετρώντας τη σημασιολογική απόσταση για τη δημιουργία ενός λεξικού στηριγμένου σε σώμα κειμένων δημοσιογραφικού λόγου ...
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