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Les formules d'ouverture et de clôture des contes peuls du Diamaré (Cameroun)
In: Studia Africana : Papers in honour of Sergio Baldi ; https://halshs.archives-ouvertes.fr/halshs-01879897 ; Studia Africana : Papers in honour of Sergio Baldi, 2017 (2017)
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Les langues dans l'Afrique contemporaine : enjeux et perspectives pour le développement
In: Journée d'étude "Penser la langue en Afrique francophone aujourd'hui : Francographies et langues africaines" ; https://halshs.archives-ouvertes.fr/halshs-03277736 ; Journée d'étude "Penser la langue en Afrique francophone aujourd'hui : Francographies et langues africaines", Université de Maroua, Faculté des Arts, Lettres et Sciences humaines, Nov 2017, Maroua, Cameroun (2017)
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Littérature orale en langue africaine et développement : l’exemple peul au Cameroun
In: Littératures en langues africaines : production et diffusion ; https://halshs.archives-ouvertes.fr/halshs-01673650 ; Ursula Baumgardt. Littératures en langues africaines : production et diffusion, Karthala, pp.73-92, 2017, Tradition orale, 978-2-8111-1946-1 ; http://www.karthala.com/tradition-orale/3203-litteratures-en-langues-africaines-production-et-diffusion-9782811119461.html (2017)
Abstract: International audience ; When one talks about literature, whether oral or written, and development, one thinks about the practical use to which one can put literature in a ‘developing’ country. A teacher may think about analyses of texts; a grammarian may think about exercises to be formulated on the basis of texts; a professor of ethics may think about parts of texts that she/he could extract from proverbs and stories, etc. Even if all those usages are perfectly legitimate, one should not stop there because students would soon become disgusted by their patrimony. Literature has a privileged place in the cultural expression, and therefore, should be considered not as a contribution to development but rather as one of its bases. While the oral literature is disappearing in its classical form, it is nevertheless preserved in writing and in recordings of various kinds. Even in such a form, it is not always accessible at the local level. Hence, the necessity to make it available to large masses in a large variety of media, such as printed books, e-books for smartphones and tablets, audio recordings for radios, and audio-visual recording for TV. Cameroon, as the majority of other countries in Africa, is multilingual. It is, therefore, important to make the cultural patrimony available to people who normally do not have access to it in the original languages. In order to achieve this, the model to be adopted for publication is an African language/French or English format. ; Lorsque l’on parle de littérature – orale ou non – et de développement, on pense généralement à l’utilisation pragmatique que l’on pourrait en faire dans un contexte de pays « en développement ». Le pédagogue pense aux analyses de textes qu’il pourra faire porter sur des contes ; le grammairien pense aux exercices qu’il pourra rédiger à partir d’énoncés pris dans des textes. Le professeur de morale pense au parti qu’il pourra tirer des proverbes et des morales associées à certains contes, etc. Si tous ces usages sont légitimes, il ne faut cependant pas en rester là, au risque même de dégoûter les élèves de leur patrimoine. Cette littérature est un des lieux privilégiés de l’expression culturelle et elle doit être considérée à ce titre non pas comme une auxiliaire du développement, mais comme l’un de ses soubassements. Si la littérature orale est en train de disparaître sous sa forme classique, elle a pourtant été en partie sauvegardée par écrit et sur des bandes magnétiques. Cependant, elle n’est souvent pas accessible localement. D’où la nécessité de la mettre à disposition massivement sur des supports divers (livre classique, livre numérique au format e-pub pour tablettes et smartphones, format audio pour la radio, et audio-vidéo pour la télévision). Le Cameroun, comme la majeure partie de l’Afrique, est un pays multilingue. Il est donc important, lorsque l’on met en valeur un patrimoine particulier, de penser également à ceux qui n’y ont pas accès par la langue originale. Pour cela, le format éditorial adapté est indiscutablement le format langue africaine / français ou anglais. On pourrait aussi envisager de traduire des textes d’une langue africaine dans une autre langue africaine, cependant, on n’en a guère d’exemples à ce jour.
Keyword: [SHS.LANGUE]Humanities and Social Sciences/Linguistics; [SHS.LITT]Humanities and Social Sciences/Literature; bibliographie; bibliography; Cameroon; cameroun; development; développement; Diamaré; Fulani; fulfulde; littérature orale; oral literature; peul
URL: https://halshs.archives-ouvertes.fr/halshs-01673650
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Dictionary of Hdi, A Central Chadic Language of Cameroon
Frajzyngier, Zygmunt; Paul, Eguchi; Roger, Prafé. - : HAL CCSD, 2016. : Rüdiger Köppe, 2016
In: https://halshs.archives-ouvertes.fr/halshs-01412824 ; Zygmunt Frajzyngier. Rüdiger Köppe, pp.8 + 187, 2016, Dictionary of Hdi, A Central Chadic Language of Cameroon, 978-3-89645-299-3 ; https://www.koeppe.de/titel_dictionary-of-hdi (2016)
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Linguistic and cultural pitfalls of patient-carer communication in the official health care structures of North Cameroon
In: https://halshs.archives-ouvertes.fr/halshs-01482722 ; 2016, Studies of the Department of African Languages and Cultures; http://www.sdalc.uw.edu.pl/index.php?journal=SDALC (2016)
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L’impact de la téléphonie mobile sur le fulfulde du Cameroun septentrional
In: 2nd Symposium on West African Languages 2016 Department of African Studies ; https://halshs.archives-ouvertes.fr/halshs-03059123 ; 2nd Symposium on West African Languages 2016 Department of African Studies, Oct 2016, Vienne, Autriche (2016)
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L’impact de la téléphonie mobile sur le fulfulde du Cameroun septentrional
In: 2nd Symposium on West African Languages 2016 Department of African Studies ; https://halshs.archives-ouvertes.fr/halshs-03059123 ; 2nd Symposium on West African Languages 2016 Department of African Studies, Oct 2016, Vienne, Autriche (2016)
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« La femme qui va trouver le marabout »
In: https://halshs.archives-ouvertes.fr/halshs-01481909 ; 2016, http://ellaf.huma-num.fr/corpus/la-femme-qui-va-trouver-le-marabout/ (2016)
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« Girliŋ Kaba / La fille sans mains »
In: https://halshs.archives-ouvertes.fr/halshs-01481738 ; 2016, http://ellaf.huma-num.fr/corpus/girlin-kaba-fille-mains/ (2016)
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« Debbo bee waaye’en mum / La femme et ses amants »
In: https://halshs.archives-ouvertes.fr/halshs-01481887 ; 2016, http://ellaf.huma-num.fr/corpus/debbo-bee-waayeen-mum-la-femme-et-ses-amants/ (2016)
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« Geeraangel jaawngel / L’œuf de la pintade »
In: https://halshs.archives-ouvertes.fr/halshs-01481746 ; 2016, http://ellaf.huma-num.fr/corpus/geeraangel-jaawngel-loeuf-de-pintade/ (2016)
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« Waandu, jiire bee debbo / Le singe, l’écureuil et la femme »
In: https://halshs.archives-ouvertes.fr/halshs-01481697 ; 2016, http://ellaf.huma-num.fr/corpus/waandu-jiire-bee-debbo-singe-lecureuil-femme/ (2016)
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Chanson
In: https://halshs.archives-ouvertes.fr/halshs-01481709 ; 2016, http://ellaf.huma-num.fr/chanson/ (2016)
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« Hamman Kine-Loope »
In: https://halshs.archives-ouvertes.fr/halshs-01481902 ; 2016, http://ellaf.huma-num.fr/corpus/hamman-kine-loope/ (2016)
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« Tummude / La calebasse »
In: https://halshs.archives-ouvertes.fr/halshs-01481753 ; 2016, http://ellaf.huma-num.fr/corpus/tummude-la-calebasse/ (2016)
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« Ndaa nga / Le voici »
In: https://halshs.archives-ouvertes.fr/halshs-01481880 ; 2016, http://ellaf.huma-num.fr/corpus/ndaa-nga-voici/ (2016)
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« Doggugo lelel / La course de la petite gazelle »
In: https://halshs.archives-ouvertes.fr/halshs-01481742 ; 2016, http://ellaf.huma-num.fr/corpus/doggugo-lelel-course-de-petite-gazelle/ (2016)
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« Sukaajo mo puccel / Le jeune homme au petit cheval »
In: https://halshs.archives-ouvertes.fr/halshs-01481888 ; 2016, http://ellaf.huma-num.fr/corpus/sukaajo-mo-puccel-le-jeune-homme-au-petit-cheval/ (2016)
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« Duɓɗo paatuuji / L’invitation des chats »
In: https://halshs.archives-ouvertes.fr/halshs-01481891 ; 2016, http://ellaf.huma-num.fr/corpus/du%c9%93do-paatuuji-kam-linvitation-des-chats/ (2016)
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« Buubel ɓuuti golel / Le moucheron a un abcès à la joue »
In: https://halshs.archives-ouvertes.fr/halshs-01481705 ; 2016, http://ellaf.huma-num.fr/corpus/buubel-%c9%93uuti-golel-moucheron-a-abces-a-joue/ (2016)
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