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Citizenship Without Borders: Understanding empathy and domestic direct service as powerful approaches to making global connections that matter
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In: Honors College Theses (2015)
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Inside Out: Making and Breaking Boundaries in Race, Gender, and Education in France and the United States
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In: South East Coastal Conference on Languages & Literatures (SECCLL) (2015)
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Abstract:
Panel Abstract: Regardless of where one lives, race and gender present several unique challenges. This panel will focus on the acceptance of differences and overcoming common misconceptions that lead to conflicts in a society. This dilemma is universal as both the citizens of France and the United States must adapt to differences amongst themselves. The panel will discuss the implications of these issues in various settings. One presentation will examine the racism directed toward Christiane Taubira, a woman of color and French minister of Justice. A second paper will concentrate on gender identity and masculinity among young adolescent males learning French. A third presenter will discuss the impact of feminism and how it can shape current and future societies. The final presentation will explore the acceptance of African American musicians in post-war France and the historical motivations for leaving the United States to perform abroad. The objective of this panel is to facilitate a dialogue that encourages the exchange of ideas to affect positive change in race and gender relations. Panelist 1 Name : Juliette Carrion Panelist 1 Paper : Le féminisme en France et aux Etats-Unis : 2000 à 2013 « Laissons donc là nos querelles d’hier. Toutes dans l’union, menons notre guerre. Devenons de nos mères les vengeresses et que nos filles disent et reconnaissent : Voilà ! Les sœurs suffragettes ! » En vous rendant au cinéma en 1964, vous pouviez entendre ces mots chantés avec enthousiasme par le personnage de Mrs Banks, joué par Glynis Johns, dans la production Walt Disney, Mary Poppins. Cette histoire dont l’action se déroule dans les années 1910, présente entre autres le personnage de Madame Banks, une mère de famille qui se bat pour obtenir le droit de vote et l’égalité des sexes. Cette lutte pour l’égalité entre les hommes et les femmes, aussi appelé féminisme, a déjà plus d’un siècle et comme tout mouvement, elle a connu une évolution à travers les années. On reconnait principalement trois périodes. La première vague de féminisme dont Mrs Banks et Florence Nightingale font partie couvre les années 1870 aux années 1930. Nous retrouvons ensuite la seconde vague, probablement la plus célèbre, qui connait ses début au cours des années 1960. Puis, nous avons une dernière vague qui voit le jour à la fin des années 80 et qui est toujours active aujourd’hui. Dans cet essai, nous tenterons de déterminer la particularité du féminisme des années 2000 en nous concentrant sur les Etats-Unis et la France. Tout d’abord, nous verrons comment il s’ancre dans une lignée de vagues féministes puis nous analyserons comment cette troisième vague s’est adaptée à la société. Puis pour finir, nous tenterons de répondre aux critiques auxquelles le mouvement fait face. Panelist 2 Name : Julie Whiddon Panelist 2 Paper : La réception des musiciens Afro-Américains à Paris dans les années 20 Dans les années vingt, le jazz a explosé en toute sa popularité en France, ce qui a commencé une migration constante et soutenue des Afro-Américains des États-Unis à Paris. Ce nouveau genre a captivé et unifié les français d’intérêts divers, et les musiciens qui le jouaient ont salué la France comme pays sans préjugés qui accueillait les personnes de couleur avec une chaleur et un enthousiasme sans précédent. La ville de lumière a-t-elle mérité cette critique élogieuse ? La réception des musiciens noirs à Paris dans les années vingt a-t-elle été aussi cordiale qu’on le pense, ou le traitement de ces personnes avait-t-il toujours un air raciste ? Pour répondre à la question, il faut d’abord examiner deux choses : les motivations pour lesquelles les musiciens noirs ont décidé de quitter les États-Unis et d’aller à l’étranger pour jouer le jazz, et les développements culturels en France dès 1870 jusqu’à la première guerre mondiale qui ont affecté l’attitude de la France à propos des noirs en général, et plus spécifiquement, les musiciens de jazz Afro-Américains. Panelist 3: Michael Vo Panelist 3 Paper : Les garçons et la langue de l’amour : pourquoi n’apprennent-ils pas le français ? Kissau & Wierzalis (2008), Graham (2004) et Martino (2008) ont trouvé que beaucoup d’étudiants considèrent que le français est une langue féminine ; par conséquent, la « genderization » de la langue mène à une baisse d’étudiants et d’enseignants de sexe masculin. Par ailleurs, je pense qu’il y a une corrélation entre la baisse de garçons et d’hommes qui veulent apprendre le français et la masculinité et la sexualité. Dans son étude de cas, Martino a examiné le rôle d’enseignants de sexe masculin, leurs sexualités, et l’homophobie à l’école primaire. Il écrit, « concerns about feminization and its potential to contaminate men’s and boys’ masculinity—and to raise questions about their sexuality—have intensified…since the mid-1800s » (Martino 190). Selon moi, cette citation insiste sur un lien entre l’identité de sexe et la masculinité pour les hommes ; cependant, ce qui se passe pour les élèves qui s’interrogent indubitablement sur les mêmes sujets pendant la puberté, un temps confus ? Dans cette composition, je vais parler de la « genderization » du français des points de vue des adolescents au collège et au lycée qui essayent d’établir leurs identités pendant la puberté. Spécifiquement, je vais parler des garçons qui ne veulent pas apprendre le français parce qu’ils pensent que la langue est très féminine ; et par conséquent, ils ne peuvent pas montrer le fonctionnement de leur masculinité. Donc, ils ont peur de perdre leurs masculinités, et par conséquent, ils ont peur que les autres garçons aillent envisager cette perte à sa sexualité. Je vais montrer que c’est à cause de l’homophobie et de la peur de perdre sa masculinité qu’ils n’apprennent pas le français. Panelist 4 Name : Mary Fisher Panelist 4 Paper : Une attaque au cœur de la république: Quelles sont les implications des attaques racistes contre Christiane Taubira ? Sous les regards fiers de ses parents une jeune fille âgée de 12 ans agitait une banane à la main et a crié à la Guyanaise Christiane Taubira, le ministre de la justice en France « La guenon mange ta banane ». Cela s’est passé pendant une manifestation contre le mariage pour tous à Angers en 2013 (Poirier). Quelques jours avant cet incident, Anne-Sophie Leclère âgée de 33 ans, une candidate du parti, du Front National aux municipales a mis sur Facebook un photomontage avec l’image de Taubira qu’elle comparée a un singe. Quelques jours plus tard, ce diptyque abominable était montré partout en France pendant un reportage de l’émission Envoyé spécial sur France 2 et Leclère a dit de Taubira « Je préfère la voir dans un arbre après les branches que la voir au gouvernement (sic) » (Libération1). Cette image nous rappelle le lynchage qui date de l’esclavage. Pourtant, le plus choquant était la réponse faible des politiciens français. Ce n’était qu’après le magazine d’extrême droite de « Minute » a publié une couverture titrée « Taubira trouve la banane » que le ministre de l’intérieur Manuel Valls a enfin condamné ces attaques racistes (Poirier). Malgré une association de l’extrême droite ces évènements racistes contre Christiane Taubira méritent l’attention parce que comme Taubira dit c’est « une attaque au cœur de la république » (Liberation, Rousselot, Faure). Ces assauts racistes menacent les principes de l’égalité, de la liberté et de la fraternité. Quelles sont les implications de ces nombreuses attaques racistes envers le ministre de la justice ? Un regard croisé avec les Etats-Unis sera considéré.
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Keyword:
African American Studies; and Cultures; and Sexuality Studies; bilinguisme; dialecte; diglossie; Ethnicity and Post-Colonial Studies; Gender; Modern Languages; Other Feminist; Other French and Francophone Language and Literature; Other Languages; perte d’identité; Race; Societies; sociolinguistique
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URL: https://digitalcommons.georgiasouthern.edu/seccll/2015/2015/33
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Black Semiosis: Young Liberian Transnationals Mediating Black Subjectivity and Black Heterogeneity
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In: Publicly Accessible Penn Dissertations (2015)
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Healing Our Race-Linked Wounds
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In: Carroy U "Cuf" Ferguson, Ph.D. (2015)
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Navigating language variety: ASL/English interpreters “giving voice” to African American/black deaf signed language users
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In: Master's of Arts in Interpreting Studies (MAIS) Theses (2015)
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Persistence of African-American/black signed language interpreters in the United States: the importance of culture and capital
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In: Master's of Arts in Interpreting Studies (MAIS) Theses (2015)
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Race, Ethnicity and Publishing in America
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In: https://halshs.archives-ouvertes.fr/halshs-01309927 ; United Kingdom. Palgrave Macmillan, 2014, ISBN : 978-1-137-39051-6 ; http://www.palgrave.com/us/book/9781137390516 (2014)
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Who Stole the Soul: Black Student Sociopolitical Solidarity in the Twenty-First Century
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In: Publicly Accessible Penn Dissertations (2013)
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The Black Interior: Work and Feeling in African American Experience
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Surviving Domestic Tensions: Existential Uncertainty in New World African Diasporic Women's Literature
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In: Doctoral Dissertations 1896 - February 2014 (2013)
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Women of African Descent: Persistence in Completing A Doctorate
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In: Vannetta L. Bailey-Iddrisu (2012)
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Reading, interpreting, and teaching African American history : examining how African American history influences the curricular and pedagogical decisions of pre-service teachers
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Meanings and Typologies of Duboisian Double Consciousness within 20th Century United States Racial Dynamics
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In: Graduate Masters Theses (2012)
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Beyond Dogma: The Role of "Evolutionary" Science and the "Embodiment" of Archetypal Energies
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In: Carroy U "Cuf" Ferguson, Ph.D. (2012)
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Beyond Self-Limiting and Addictive Cultural Scripts: The Power of Preference in the Now
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In: Carroy U "Cuf" Ferguson, Ph.D. (2012)
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Bodily Trespass: An Ecology of the Fantastic in Twentieth-Century African American Literature
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Toward a Philosophy of Race in Education
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In: Doctoral Dissertations (2011)
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Beyond Tolerance: Consciously Using Universal Energy Laws, Discernment, and Harmonious Relationship Principles
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In: Carroy U "Cuf" Ferguson, Ph.D. (2011)
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Women of African Descent: Persistence in Completing A Doctorate
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In: FIU Electronic Theses and Dissertations (2010)
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Constructing authority across racial difference: A White teacher signifyin(g) with African American students in a high school English classroom.
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