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The Sociolinguistic State of Alemannic Dialects
Bodnaruk, Carl. - 2021
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Code-choice and identity construction on stage
Aaltonen, Sirkku. - New York, NY : Routledge, Taylor & Francis Group, 2020
BLLDB
UB Frankfurt Linguistik
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Les langues en contact dans la construction d’une littérature nationale au Québec
In: ISSN: 2115-8037 ; Acta fabula : Revue des parutions pour les études littéraires ; https://halshs.archives-ouvertes.fr/halshs-03636252 ; Acta fabula : Revue des parutions pour les études littéraires, École normale supérieure, 2020 (2020)
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Poésie orale et branchements langagiers à La Réunion
In: Les langues dans la famille : attitudes, usages, politiques, histoires ; https://hal.archives-ouvertes.fr/hal-02999909 ; Les langues dans la famille : attitudes, usages, politiques, histoires, Université Sorbonne Nouvelle - Université Paris Descartes - Inalco, Mar 2020, Paris, France ; https://languesfamille.sciencesconf.org/ (2020)
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IntraTexTT ; IntraTexTT: Intralingual Textual Transformation Tool (Online Tool in DH)
In: https://hal.archives-ouvertes.fr/hal-02954429 ; 2020 (2020)
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Bilingualism and Diglossia in Bulgaria-a New Perspective upon Their Contemporary State ; Bilinguisme et diglossie en Bulgarie - une nouvelle perspective sur leur état contemporain
In: ISSN: 2557-9851 ; Slovo ; https://hal.archives-ouvertes.fr/hal-02485269 ; Slovo, Presses de l’INALCO, 2020, pp.235-251 (2020)
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«Waxay Soomaali hore ugu maahmaahday » ; «Waxay Soomaali hore ugu maahmaahday »… Ou de l’usage tous azimuts du proverbe chez les Somalis de Djibouti, en contexte de double diglossie
In: https://hal.archives-ouvertes.fr/hal-02525432 ; 2020 (2020)
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НОВОЯЗ КАК КВАЗИЯЗЫК ПОЛИТИЧЕСКОЙ ДОГМЫ ДЛЯ ПРОВОЗГЛАШЕНИЯ НОВОГО ИДЕАЛЬНОГО ОБЩЕСТВА ... : NOVOYAZ AS QUASI-LANGUAGE OF POLITICAL DOGMA IN ITS PROCLAMATION OF NEW IDEAL SOCIETY ...
Bouilov, Vassili V.. - : Cross Cultural Studies: Education and Science, 2020
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Mandarin and Dialect Diglossia Caused by the Contact between Them ...
Jinfeng Li. - : Zenodo, 2020
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Mandarin and Dialect Diglossia Caused by the Contact between Them ...
Jinfeng Li. - : Zenodo, 2020
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Love me for the Sake of the World: “Goddess Songs” in Tantric Buddhist Maṇḍala Rituals
In: Religions ; Volume 11 ; Issue 3 (2020)
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Bilingualism and Diglossia in Bulgaria-a New Perspective upon Their Contemporary State ; Bilinguisme et diglossie en Bulgarie - une nouvelle perspective sur leur état contemporain
In: ISSN: 2557-9851 ; Slovo ; https://hal.archives-ouvertes.fr/hal-02485269 ; Slovo, Presses de l’INALCO, 2020, pp.235-251 (2020)
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Poésie orale et branchements langagiers à La Réunion
In: Les langues dans la famille : attitudes, usages, politiques, histoires ; https://hal.archives-ouvertes.fr/hal-02999909 ; Les langues dans la famille : attitudes, usages, politiques, histoires, Université Sorbonne Nouvelle - Université Paris Descartes - Inalco, Mar 2020, Paris, France ; https://languesfamille.sciencesconf.org/ (2020)
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Juicios multilingües en Barcelona desde la perspectiva de la sociología del lenguaje : lenguas dominantes, lenguas minorizadas y lenguas invisibles
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Diglossie : une notion toujours en débat
In: ISSN: 0181-4095 ; Langage et société, Vol. 171, No 3 (2020) pp. 9-135 (2020)
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La enseñanza del español como lengua extranjera a arabófonos : el caso libanés
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A language behavior of the civil servants of Kyiv ; Мовна поведінка столичних держслужбовців
In: Language: classic - modern - postmodern; No. 5 (2019): Language: Classic – Modern – Postmodern; 39-51 ; Мова: класичне - модерне - постмодерне; № 5 (2019): Мова: класичне – модерне – постмодерне; 39-51 ; 2616-7115 ; 2522-9281 (2020)
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Spaniens Sprach(en)politik und ihr Einfluss auf die Identitätsbildung von Jugendlichen und jungen Erwachsenen in Ceuta
Nigm, Hebah. - 2020
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Die Lipovaner - Russische Altgläubige als religiöse und sprachlich-kulturelle Minderheit im rumänischen und ukrainischen Donaudelta
Abstract: Die Lipovaner sind eine Untergruppe der Russischen Altgläubigen und leben im Donaudelta sowie anderen Teilen von Südosteuropa. Seit der russischen Kirchenspaltung im Jahre 1653 waren die Altgläubigen jahrhundertelang auf der Flucht vor religiöser Verfolgung durch die russische Staatskirche und haben dabei gelernt, sich immer wieder schnell an neue Rahmenbedingungen anzupassen. Im Zusammenhang mit den Lipovanerdörfern im Donaudelta ist zu sagen, dass diese bis zum Zweiten Weltkrieg weitgehend isolierte russische Sprachinseln darstellten. Nach dem Krieg und der Aufspaltung des Donaudeltas in einen rumänischen und ukrainischen Teil hat sich in Rumänien eine russisch-rumänische Zweisprachigkeit, in der Ukraine hingegen eine Diglossie aus der Sprache der Lipovaner und der russischen Standardsprache herausgebildet. Der Großteil der Altgläubigen im Donaudelta bekennt sich zum priesterlichen Altgläubigentum und gehört der Kirche von Belaja Krinica an. Kleinere Gemeinden, vor allem in Tulcea und Mahmudia, gehören zur russisch-altorthodoxen Kirche oder zum priesterlosen Altgläubigentum. Nach Jahrhunderten der Verfolgung erlangten die Altgläubigen in Russland erst 1905, d. h. mit dem Toleranzedikt von Nikolaus I., die vollkommene Religionsfreiheit. Neben der Sprache und Religion bestimmen auch künstlerische Tätigkeiten wie die Ikonenmalerei, Handwerksarten wie die Holzschnitzerei oder der Bootsbau sowie gesellschaftliche Tätigkeiten wie das Singen, Tanzen oder Vortragen von Gedichten die Identität der Lipovaner. Die meisten Lipovaner halten sich sowohl in Rumänien als auch in der Ukraine von der politischen Bühne fern und sind als ehemals verfolgte Minderheit auch vorsichtig damit, ihre politischen Ansichten in einer breiteren Öffentlichkeit kundzutun. Dennoch sind die rumänischen Lipovaner im rumänischen Parlament durch einen eigenen Deputaten vertreten und nehmen im ukrainischen Donaudelta oft als Bürgermeister, lokale Abgeordnete oder Beamte in höheren Positionen an der ukrainischen Regionalpolitik teil. ; In the first chapter, we learn who the Lipovans are and how they are different from other ethnic groups. Following the schism in the Russian church in 1653, this exceptional ethnic group was forced to flee from religious persecution by the Russian state church for centuries and, in the process, repeatedly learn how to adapt quickly to new environments. In connection with the Lipovan villages in the Danube Delta, it was noted that these had remained, to a large degree, isolated linguistic enclaves until the Second World War. After the war and the separation of the Danube Delta into a Romanian and Ukrainian section, a form of Russian-Romanian bilingualism developed in Romania, whereas a diglossia developed out of Lipovan and the Russian standard language in the Ukraine. The majority of the Old Believers in the Danube Delta profess their faith in the priestly form of their religion and belong to the Church of Bila Krynytsia. The persecution of the Old Believers by the state church and Russian government was alleviated under Peter I and ceased completely for a period during the plague epidemic in Moscow in 1771. After another severe wave of persecution under Nikolaus I in the 19th century, the Old Believers were finally granted complete religious freedom in the tolerance decree proclaimed by Nikolaus II. In addition to language and religion, artistic pursuits such as icon painting, and craftsmanship in the form of wood carving and boat building, as well as social activities like singing, dancing, and storytelling, also determine the identity of the Lipovans. The Romanian Lipovans are represented by their own representative in the country’s parliament, and they are often active as mayors, local representatives, and high-level officials in regional politics in the Ukraine.
Keyword: 02.00 Wissenschaft und Kultur allgemein: Allgemeines; 11.07 Interreligiöse Beziehungen; 11.57 Ostchristentum; 11.73 Kirchenorganisation; 11.74 Liturgik; 15.09 Wirtschaftsgeschichte; 15.35 Europäische Geschichte 1789-1815; 15.36 Europäische Geschichte 1815-1914; 15.37 Europäische Geschichte 1914-1945; 15.38 Europäische Geschichte nach 1945; 15.71 Osteuropa; 15.74 Russland; 17.18 Dialektologie; 17.20 Soziolinguistik: Allgemeines; 17.22 Sprachlenkung; 17.23 Mehrsprachigkeit; Lipovaner / Kilijaarm der Donau / Donaudelta / Historische Karten des Donaudeltas / Ethnische Struktur des Donaudeltas / Wirtschaftliche Situation im Donaudelta / Sprachenlandschaft im Donaudelta / Mehrsprachigkeit / Diglossie / Familiensprache / Bildungssprache / Schriftsprache / / Lesesprache / Mediensprache / Umgangssprache / Patriarchat / Ostkirche / Schisma / Religiöse Verfolgung; Lipovans / Kiliya-Branch of the Danube / Danube-Delta / Historical maps of the Danube-Delta / Ethnic structure of the Danube-Delta / Economic situation in the Danube-Delta / Languages in the Danube-Delta / Multilingualism / Diglossia / Family language / Educational language / Literary language / Reading language / Language of the media / Common speech / Patriarchy / Eastern Church / Schism; Sprachpolitik
URL: http://othes.univie.ac.at/65599/
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Vitality of Damana, the language of the Wiwa Indigenous community
In: Electronic Thesis and Dissertation Repository (2020)
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