| 2 |
ТЕКСТООБРАЗУЮЩАЯ ФУНКЦИЯ АВТОРСКОЙ МОДАЛЬНОСТИ В «ПОУЧЕНИИ ПРЕПОДОБНОГО СЕРАПИОНА» ... : TEXT-FORMING FUNCTION OF THE AUTHOR’S MODALITY IN THE “TEACHING OF ST. SERAPION” ...
|
|
|
|
BASE
|
|
Show details
|
|
|
| 3 |
О РАБОТЕ С ДРЕВНЕРУССКИМИ ТЕКСТАМИ В РАМКАХ ОЛИМПИАДНЫХ ЗАДАНИЙ ПО РУССКОМУ ЯЗЫКУ ... : ON THE WORK WITH OLD RUSSIAN TEXTS WITHIN THE FRAMEWORK OF OLYMPIAD TASKS IN THE RUSSIAN LANGUAGE ...
|
|
|
|
BASE
|
|
Show details
|
|
|
| 4 |
Glottolog 4.4 Resources for Old Russian
|
|
: Max Planck Institute for Evolutionary Anthropology, 2021
|
|
BASE
|
|
Show details
|
|
|
| 5 |
Rez.: Jos Schaeken, Voices on Birchbark: Everyday Communication in Medieval Russia. - (Studies in Slavic and General Linguistics, 43). Leiden–Boston: Brill 2019. 212 pp.
|
|
|
|
BASE
|
|
Show details
|
|
|
| 6 |
Этнокультурная специфика концепта «старость» ... : Ethnocultural Specificity of the Concept “Old Age” ...
|
|
Бирюкова, В.П.. - : Автономная некоммерческая организация высшего образования «Российский новый университет», 2020
|
|
BASE
|
|
Show details
|
|
|
| 7 |
HISTORICAL CHANGES IN THE OLD RUSSIAN LANGUAGE IN THE USE OF CONJUNCTIONS THAT INTRODUCE EXPLANATORY- OBJECT SENTENCES ...
|
|
|
|
BASE
|
|
Show details
|
|
|
| 8 |
Антропонимы староверов в иноязычной среде ; Old Believers’ Personal Names in a Foreign Language Environment
|
|
|
|
BASE
|
|
Show details
|
|
|
| 9 |
The Language of a Lost Russian Region in the Historical Context of Russia’s Eastward Expansion
|
|
|
|
BASE
|
|
Show details
|
|
|
| 11 |
(sou - sʺotʺchodʹnʺ) : (соу - съотъходьнъ). - Словарь древнерусского языка : (XI - XIV вв.) ; в 10 т. ; Том 12 : (sou - sʺotʺchodʹnʺ) : (соу - съотъходьнъ). -
|
|
|
|
Institut für Empirische Sprachwissenschaft
|
|
UB Frankfurt Linguistik
|
|
Show details
|
|
|
| 12 |
THE BURYAT ANNALS IN THE OLD MONGOLIAN SCRIPT ... : БУРЯТСКИЕ ЛЕТОПИСИ НА СТАРОМОНГОЛЬСКОЙ ПИСЬМЕННОСТИ ...
|
|
|
|
BASE
|
|
Show details
|
|
|
| 13 |
Where and When did the Novgorodian Savva Gather the Tribute? ; Где и когда собирал дань новгородец Савва?
|
|
|
|
In: Slověne = Словѣне. International Journal of Slavic Studies; Vol 8, No 1 (2019); 55-108 ; 2305-6754 ; 2304-0785 (2019)
|
|
BASE
|
|
Show details
|
|
|
| 14 |
РУССКИЕ ЛИЧНЫЕ МЕСТОИМЕНИЯ: К ИСТОРИИ ВОПРОСА ... : Russian personal pronouns: history of the issue ...
|
|
|
|
BASE
|
|
Show details
|
|
|
| 15 |
К характеристике философии образования А. С. Шишкова ... : to the characteristics of the Philosophy of education by A. S. Shishkov. ...
|
|
|
|
BASE
|
|
Show details
|
|
|
| 16 |
Die Entwicklung des altrussischen Vokalsystems als "Phänomen der dritten Art" - Überlegungen zum Jat’-Wandel
|
|
|
|
BASE
|
|
Show details
|
|
|
| 17 |
Accentuation of i-verbs in the Sixteenth-century Chronograph from the E. V. Barsov Collection
|
|
|
|
BASE
|
|
Show details
|
|
|
| 18 |
Where and When did the Novgorodian Savva Gather the Tribute?
|
|
|
|
BASE
|
|
Show details
|
|
|
| 20 |
Старообрядческие согласия в народной терминологии русского населения Пермского края ; Names of Old-Believer Confessions in the Popular Terminology of the Perm Region
|
|
|
|
Abstract:
В статье на основе архивных и полевых материалов рассматриваются особенности народной терминологии, связанной с обозначением разных старообрядческих согласий в русских локальных традициях Пермского Прикамья. В регионе функционирует множество терминов и их вариантов, обозначающих представителей разных старообрядческих согласий. В сложной конфессиональной структуре русского населения Пермского края бытование целой системы названий было необходимо для выстраивания конфессиональной идентичности и определения конфессиональных границ. Изучаются особенности научной терминологии, связанной с обозначением данных названий, определяется, что наиболее приемлемым для данной группы лексики следует считать термин конфессионим, уже имеющий широкое использование. Исследуются основные принципы номинации старообрядческих согласий в народной речи — географический, антропонимический, символический. Определяется, что наиболее распространенными можно считать названия, происходящие от антропонимов и ойконимов. Народные названия старообрядческих согласий отражают реальные исторические факты и события локальной истории, в них также проявились особенности, объяснимые только спецификой старообрядческой культуры. Приводятся основные лексические единицы, зафиксированные для обозначения старообрядцев часовенного, поморского, белокриницкого, беглопоповского согласий и единоверцев. Для каждого согласия приводятся основные номинации, рассматриваются особенности их употребления и примеры из диалектной речи русских Пермского Прикамья. Значительную часть зафиксированных в регионе названий можно отнести к общеупотребительным и широко распространенным в России и за ее пределами; ряд конфессионимов — это официальные и научные названия того или иного согласия. В то же время значительную часть составляют локальные названия, принятые и распространенные в том или ином районе рассматриваемого региона, а нередко характерные только для локальной традиции одного населенного пункта. ; The study deals with locally specific features of popular terminology related to various Old Ritualist groups in the traditional Russian culture of the Perm-Kama region. The collections of archival and field materials the author refers to offer a wide variety of such terms and their variants. Their abundance is due to the complex confessional structure of the Russian population of the Perm land where distinguishing between religious groups was necessary for building confessional identity and setting confessional boundaries. A closer look at the features of the scientific terminology related to these names suggests that the widespread term confessionism can be considered the most appropriate for this group of vocabulary. The paper also explores the ways these names of Old Ritualist communities have occurred in popular speech — by isolating the geographical, the anthroponymic, and the symbolic pattern. As it turns out, the group derived from personal and place names proves most productive. Context-wise, the popular names of Old Ritualist confessions refl ect historical facts and events of the local history, as well as features that can only be explained within the Old Believer culture. The paper describes the main lexical units related to Old Ritualist denominations — chasovennye (“the Chapel group”), pomortsy (“the shore-dwellers”), popovtsy (“the priestists”), the Belokrinitsky Agreement (after the Bila Krynytsia village), Beglopopovtsy (dissenters from “popovtsy”) and edinovertsy (“people of the same faith”). The paper enlists the most common names for each group, as well as it comments on the peculiarities of their usage and examples from the dialect speech of the Russian Perm-Kama region. A significant part of the names recorded in the region are commonly used both in Russia and abroad; a number of confessionisms are the official and scientific names of a particular Old Believer group. At the same time, a significant part consists of local names, tied to the particular region under consideration, and often typical only to this location. ; Исследование выполнено за счет гранта Российского научного фонда (проект № 19-18-00117). ; The study is supported by the Russian Science Foundation (project 19-18-00117).
|
|
Keyword:
CONFESSIONS; DIALECT VOCABULARY; OLD BELIEVER GROUPS; OLD BELIEVERS; OLD RITUALISTS; PERM-KAMA REGION; POPULAR TERMINOLOGY; RUSSIAN LANGUAGE; ДИАЛЕКТНАЯ ЛЕКСИКА; КОНФЕССИОНИМЫ; НАРОДНАЯ ТЕРМИНОЛОГИЯ; ПЕРМСКОЕ ПРИКАМЬЕ; СТАРОВЕРЫ; СТАРООБРЯДЦЫ; СТАРООБРЯДЧЕСКИЕ СОГЛАСИЯ
|
|
URL: https://doi.org/10.15826/vopr_onom.2019.16.2.016
http://hdl.handle.net/10995/81276
|
|
BASE
|
|
Hide details
|
|
|
|
|
