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Considerații asupra unor forme ale verbului a fi: sum și sunt
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Linéaire b : A-PE-O-TE dans la Tablette PY 724 An ( PY 55) ; Linéaire b : A-PE-O-TE dans la Tablette PY 724 An ( PY 55): Partie II (Traduction et commentaires). Ligne .1 (3).
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In: https://hal.archives-ouvertes.fr/hal-01312003 ; 2016, ⟨10.1556/AAnt.44.2004.2-4⟩ (2016)
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Abstract:
Traduction du linéaire B, tablette de Pylos, PY 724 An: analyse des monosyllabes dans la série des signes A-PE-O-TE . ; Nous avons déjà analysé les premières séries de signes de la tablette PY 724 An de Pylos dans des publications antérieures. L’examen complet, étant si vaste, nous oblige à l’exposer dans des publications séparées. La troisième formule de la ligne .1, c'est à dire 1.3, est composée par la série de signes translittérés comme a-pe-o-te, ce qui a été considéré par Chadwick comme un nom masculin. Selon cette analyse, a-pe-o-te représente un autre nom de la divinité du fleuve, présent tout au long du texte, possiblement à identifier avec l'Alphée, avec la figure mythique de Péon / Asclépios.Nous verrons ici que le caractère phallique de cette divinité du courant d’eau trouve ses parallèles dans le culte du dieu-fleuve Achéloos : Il était censé être la source de la mer et de toutes les rivières et fut vénéré depuis une période très précoce dans toute la Grèce, spécialement dans les grottes avec une source d’eau. Ce culte de la fertilité pluviale, fluviale et des eaux des sources de la Grèce continentale correspond à celui de la fertilité à caractère marin dans la Crète minoenne. Le dieu même était un synonyme de l’eau et il n'était pas seulement lié fortement à la fertilité, mais aussi à la protection et aux limites sociales et géographiques.
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Keyword:
[SHS.ARCHEO]Humanities and Social Sciences/Archaeology and Prehistory; [SHS.ART]Humanities and Social Sciences/Art and art history; [SHS.CLASS]Humanities and Social Sciences/Classical studies; [SHS.HIST]Humanities and Social Sciences/History; [SHS.LANGUE]Humanities and Social Sciences/Linguistics; [SHS.LITT]Humanities and Social Sciences/Literature; [SHS.MUSEO]Humanities and Social Sciences/Cultural heritage and museology; [SHS.RELIG]Humanities and Social Sciences/Religions; archéologie; culte; culte des rivières; écriture; égéen; égéenne; Linéaire b; mycènes; mycénienne; Pylos; syllabaire
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URL: https://hal.archives-ouvertes.fr/hal-01312003/file/Lin%C3%A9aire%20b,%20A-PE-O-TE%20dans%20la%20Tablette%20PY%20724%20An%20%28%20PY%20%2055%29.pdf
https://hal.archives-ouvertes.fr/hal-01312003/document
https://doi.org/10.1556/AAnt.44.2004.2-4
https://hal.archives-ouvertes.fr/hal-01312003
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Teletê peut-elle être déesse ? Note épigraphique ( SEG 50, 168)
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In: ISSN: 1105-2201 ; EISSN: 1791-7077 ; Mètis - Anthropologie des mondes grecs anciens ; https://halshs.archives-ouvertes.fr/halshs-02111738 ; Mètis - Anthropologie des mondes grecs anciens, Daedalus/EHESS, 2016, Dossier : Les « mystères » : questionner une catégorie, N.S.14, pp.35-48. ⟨10.4000/books.editionsehess.4166⟩ (2016)
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Poétique Mycénienne dans la Tablette PY 724 An ( PY 55) de Pylos, classée comme « liste de rameurs » ; : Partie I: Traduction
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In: https://hal.archives-ouvertes.fr/hal-01147208 ; 2015 (2015)
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Ancestor Non-worship in Mampruli
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In: Lexikos; Vol. 6 (1996) ; 2224-0039 (2013)
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« Hathor maîtresse d’Atfih auprès des complexes funéraires royaux du Moyen Empire »
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In: Et in Ægypto et ad Ægyptum. Recueil d’études dédiées à Jean-Claude Grenier ; https://halshs.archives-ouvertes.fr/halshs-03255812 ; A. Gasse; Fr. Servajean; Chr. Thiers. Et in Ægypto et ad Ægyptum. Recueil d’études dédiées à Jean-Claude Grenier, 5 (1), pp.103-110, 2012, Les Cahiers Égypte Nilotique et Méditerranéenne ; http://www.enim-egyptologie.fr/?page=cahiers (2012)
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Morning church services in Teke-tyee ; Des cultes de matin en Teke-tyee
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Le culte en quête de signes: Une lecture de la campagne du « Denier de l’Église »
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In: Communication & langages, N 163, 1, 2010-03-01, pp.17-28 (2010)
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NOUVELLE INTERPRÉTATION DES TABLETTES MYCÉNIENNES ; NOUVELLE INTERPRÉTATION DES TABLETTES MYCÉNIENNES: MYTHE, RITE ET CULTE DANS LES TEXTES EN LINÉAIRE B
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In: https://hal.archives-ouvertes.fr/hal-00193886 ; 2007 (2007)
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FÊTE DE LA DÉESSE SATTEMMA (1/3) ; FÊTE DE LA DÉESSE SATTEMMA (1/3): Nuit de Bhogi : culte de la déesse et récits des Pamba
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In: https://medihal.archives-ouvertes.fr/hal-03428155 ; 2005 (2005)
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FÊTE DE LA DÉESSE SATTEMMA (2/3) ; FÊTE DE LA DÉESSE SATTEMMA (2/3): Journée de Kanumu – Jātara : fête au temple, danses des pots (garagas), rites martiaux, déguisements et travestissements (vēṣālu).
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In: https://medihal.archives-ouvertes.fr/hal-03435788 ; 2005 (2005)
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FÊTE DE LA DÉESSE SATTEMMA (3/3) ; FÊTE DE LA DÉESSE SATTEMMA (3/3): Nuit de Kanumu : culte de la déesse, récit et sacrifice.
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In: https://medihal.archives-ouvertes.fr/hal-03435821 ; 2005 (2005)
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Les discours explicatifs dans les églises, un palliatif à la perte de culture religieuse
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In: ISSN: 0336-1500 ; EISSN: 1778-7459 ; Communication & langages ; https://hal.archives-ouvertes.fr/hal-00509178 ; Communication & langages, Nec Plus, 2005, 144, pp.77-88 (2005)
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FÊTE DE LA DÉESSE SATTEMMA (3/3) ; FÊTE DE LA DÉESSE SATTEMMA (3/3): Nuit de Kanumu : culte de la déesse, récit et sacrifice.
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In: https://medihal.archives-ouvertes.fr/hal-03435821 ; 2005 (2005)
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FÊTE DE LA DÉESSE SATTEMMA (2/3) ; FÊTE DE LA DÉESSE SATTEMMA (2/3): Journée de Kanumu – Jātara : fête au temple, danses des pots (garagas), rites martiaux, déguisements et travestissements (vēṣālu).
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In: https://medihal.archives-ouvertes.fr/hal-03435788 ; 2005 (2005)
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FÊTE DE LA DÉESSE SATTEMMA (1/3) ; FÊTE DE LA DÉESSE SATTEMMA (1/3): Nuit de Bhogi : culte de la déesse et récits des Pamba
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In: https://medihal.archives-ouvertes.fr/hal-03428155 ; 2005 (2005)
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RÉCIT AU JAMUKU DE LA DÉESSE SATTEMMA – 2002 ; RÉCIT AU JAMUKU DE LA DÉESSE SATTEMMA – 2002: Célébration votive consacrée à la Déesse Sattemma dans un quartier résidentiel
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In: https://medihal.archives-ouvertes.fr/hal-03437995 ; 2002 (2002)
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