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Are Africans happy? 'Return to laughter' in times of war, famine and misery
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In: 20 (2022)
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The Quality of Big Data: Development, Problems, and Possibilities of Use of Process-Generated Data in the Digital Age
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In: Historical Social Research ; 45 ; 3 ; 209-243 (2020)
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Heterogenität und Alterität in der pädagogischen Praxis: Zur Rekonstruktion a-theoretischen Wissens in den Differenzerfahrungen von Lehrpersonen
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In: Zeitschrift für Qualitative Forschung ; 21 ; 2 ; 293-308 (2020)
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Sozialer Wandel
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In: Modernisierung, Wohlfahrtsentwicklung und Transformation: soziologische Aufsätze 1987 bis 1994 ; 11-22 (2017)
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Verstehen in professionalen Interaktionen
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In: Historical Social Research ; 37 ; 4 ; 249-263 ; Deppermann, Arnulf ; Reitemeier, Ulrich ; Schmitt, Reinhold ; Spranz-Fogasy, Thomas ; 2010 ; Verstehen in professionellen Handlungsfeldern ; Studien zur deutschen Sprache, Bd. 52 ; Tübingen ; Narr ; 978-3-8233-6519-8 (2015)
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Review Essay: Verstehen in professionalen Interaktionen
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In: Forum Qualitative Sozialforschung / Forum: Qualitative Social Research ; 13 ; 3 ; 15 ; Deppermann, Arnulf ; Reitemeier, Ulrich ; Schmitt, Reinhold ; Spranz-Fogasy, Thomas ; 2010 ; Verstehen in professionellen Handlungsfeldern ; Studien zur deutschen Sprache, Bd. 52 ; Tübingen ; Narr ; 978-3-8233-6519-8 (2013)
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Personale Verflechtung und gesellschaftliche Stellung der Hochschullehrer in Baden 1830-1890
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In: Lebenslauf und Gesellschaft : zum Einsatz von kollektiven Biographien in der historischen Sozialforschung ; 18 ; Historisch-Sozialwissenschaftliche Forschungen : quantitative sozialwissenschaftliche Analysen von historischen und prozeß-produzierten Daten ; 76-113 (2013)
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Organizing societal space within globalization: bringing society back in
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In: 99/10 ; MPIfG Working Paper ; 30 (2013)
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Review Essay: Understanding in Professional Interactions ; Ensayo: El entendimiento en interacciones profesionales ; Review Essay: Verstehen in professionalen Interaktionen
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In: Forum Qualitative Sozialforschung / Forum: Qualitative Social Research; Vol. 13 No. 3 (2012): Cultural Analysis and In-Depth Hermeneutics—Psycho-Societal Analysis of Everyday Life Culture, Interaction, and Learning ; Forum Qualitative Sozialforschung / Forum: Qualitative Social Research; Vol. 13 Núm. 3 (2012): Análisis cultural y hermenéutica en profundidad. Análisis psicosocial de la cultura de la vida cotidiana y interacción ; Forum Qualitative Sozialforschung / Forum: Qualitative Social Research; Bd. 13 Nr. 3 (2012): Kulturanalyse und Tiefenhermeneutik. Zur psychosozialen Analyse von Alltagskultur, Interaktion und Lernen ; 1438-5627 (2012)
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Die Repräsentation sozialer Strukturen durch Sprache
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In: Lebenswelt und soziale Probleme: Verhandlungen des 20. Deutschen Soziologentages zu Bremen 1980 ; 332-343 ; Deutscher Soziologentag der Deutschen Gesellschaft für Soziologie -DGS- ; 20 (2012)
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Sprache soziologisch gesehen. Bd. 2, Sprache als Indikator für egalitäre und nicht-egalitäre Sozialbeziehungen
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In: 603 (2012)
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Netzwerke, Informationstechnologie und Macht
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In: Unbestimmtheitssignaturen der Technik. Eine neue Deutung der technisierten Welt ; Edition panta rei - Forum für dialektisches Denken ; 311-335 (2012)
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Mehr Schule oder doch: Mehr als Schule?
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In: Schwalbach, Taunus : Wochenschau-Verl. 2011, 255 S. - (Jahrbuch Ganztagsschule; 2011) (2011)
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Demokratische Organisationsstrukturen und ihr Einfluss auf die Lebenswelt in der genossenschaftlichen Unternehmensgruppe von Mondragón
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Abstract:
Für eine Analyse sozialer Lebensbereiche müssen heute Wertverständnisse im Kontext eines gesellschaftlichen Wandels betrachtet werden, der in den letzten 50 Jahren vornehmlich durch ökonomisierte und technokratisierte Strukturen beeinflusst wurde. Genau dieser Zeitraum wird in der vorliegenden qualitativen Studie über die genossenschaftliche Unternehmensgruppe Mondragón näher ins Auge gefasst. Die Lebenswelt im nordspanischen Mondragón wurde seit der Gründung des Kooperativennetzwerkes im Jahr 1956 stark von genossenschaftlichen Organisationsweisen beeinflusst. In einem kurzen Abriss wird als Einstieg ins Thema die Hegemonie des Kapitalismus und die ihm zugrunde liegende neoliberale Handlungslogik erklärt. Wirtschaft und Gesellschaft wird als dialektische Einheit dargestellt: Gerade in der Zeit einer aufstrebenden Wirtschaft, zu Beginn der Industrialisierung, als die Produktivkraft sprunghaft anstieg, wurde durch die industrielle Revolution eine Neuordnung der gesellschaftlichen Arbeit geschaffen, die das soziale Gefüge erschütterte. Mit dem Fokus auf die sozialen Frage begann man, soziale und gesellschaftliche Komponenten der Arbeit einzufordern. Die Ideen demokratischer, sozialer Arbeitsorganisation entstanden im Sozialen Utopismus, und im Dunstkreis der Französischen Revolution wurden zeitgenössische, genossenschaftliche Organisationsformen vorsichtig ausgetestet. Wenn in vielen Fällen die Konzepte der Utopisten auch fehlgeschlagen sind, fand ein Transfer dieses Gedankenguts bis in die heutige Zeit statt. Der aktuelle Überbegriff für soziale Formen der Ökonomie könnte als Solidarökonomie bezeichnet werden. Darunter versteht man Selbstverwaltung, die auf einer eigenen, inneren Disposition gründet und sich an Prinzipien wie Identität, Demokratie und Solidarität orientiert. Nach einer theoretischen Abhandlung der Lebenswelt, in der eine Interpretation des Handelns im Sinne von M. Weber zu einer Darstellung der lebensweltlichen Strukturen nach A. Schütz, T. Luckmann und P. Berger führt, wird der sinnhafte Aufbau der sozialen Wirklichkeit in Mondragón erörtert. In der 22.000 EinwohnerInnen zählenden baskischen Kleinstadt, in der sich die weltgrößte Industriekooperative befindet, hat sich eine besondere Ausformung der Lebenswelt entwickelt, die in vielen Bereichen beeinflusst durch das Genossenschaftswesen interpretiert werden kann. In einer Darstellung der besonderen Bedingungen des Baskenlandes werden polit-historische wie sozial-moralische Dimensionen erörtert, die die Gründung und Konstituierung des Kooperativen-Konzerns geprägt haben. Ebenso wird das selbstverwaltete Genossenschaftsnetzwerk in der Ausformung seiner Prinzipien, seiner Komplexität und seiner Probleme, solidarische Strukturen in einer globalisierten Ökonomie umsetzen zu können, dargestellt und als Genossenschaft typisiert. Der gesellschaftliche Wissensvorrat wurde durch eine Dominanz genossenschaftlicher Denkstrukturen genährt: Genossenschaftliche Institutionen im Gesundheits-, Bildungs-, Vorsorge-, Lebensmittelversorgungs- und Finanzsektor haben eine Autonomie gegenüber staatlichen Anstalten geschaffen, die außergewöhnlich ist. Nationalstaatliche, spanische Einrichtungen wurden durch genossenschaftliche Anstalten substituiert. Mit der Hilfe von qualitativen ExpertInneninterviews wurde im Rahmen einer Feldforschung versucht, den grundlegenden Achsen der Lebenswelt in Mondragón auf den Grund zu gehen und den expliziten Einfluss der genossenschaftlichen Arbeitsweise aufzuspüren. Das genaue methodisch-empirische Vorgehen findet in der Analyse ausführlich Platz, um die eruierten Kategorien, in denen die Forschungsergebnisse abschließend interpretiert werden, theoretisch zu unterfüttern. Die Ergebnisse der Forschung zeigen eine dominante Bildungskategorie, die als Teil der Unabhängigkeitsüberlegungen, sowie als Teil der Selbstverwaltung und eigenen Selbstorganisation Beachtung findet. Aktuell wird versucht, genossenschaftliches Gedankengut und betriebswirtschaftliche Zugeständnisse an eine internationalisierte Wirtschaft unter einen Hut zu bringen und eine Neu-Ordnung innerhalb des sozialen Gebildes des Genossenschaftsnetzwerkes zu erwirken. Ein Unterfangen, das schwierig ist, jedoch in Mondragón nicht als unmöglich angesehen wird. Der gesellschaftliche Wandel wird dort auf komplexen, genossenschaftlichen Prinzipien basierend diskutiert und vorangetrieben, damit die unvollendete Erfahrung von Mondragón weitergeht. ; For a contemporary analysis of a social life-world (Lebenswelt) one has to consider value conceptions in the context of societal change, which has mainly been influenced by economicalized and technocraticalized structures of the last 50 years. This will be the time period, which the present paper on the Mondragón Cooperative Corporation focuses on. The cooperative forms of organization have influenced the life-world of the northern-Spanish city Mondragón since the foundation of the cooperative network in 1956. In a short outline of the topic the hegemony of capitalism and its underlying neoliberal logics of action will be explained. Economy and society will be presented as a dialectical unit: Especially in times of flourishing economy, at the beginning of industrialization when productivity showed rapid increases, the industrial revolution created a new social order of work which shocked the social fabric. With the social question social components of work entered the debate. The ideas of democratic, social organization of work were born in the Social Utopism and have been precautiously tested in the orbit of the French Revolution. Even though in many cases the concepts of the Utopists failed, the body of thought has been transferred into recent times. The current general term for social forms of economics can be called Solidarity Economics. It refers to workers management, which is based on an own, inner disposition and on principles such as identity, democracy and solidarity. After a theoretical discussion of life-world, in which the interpretation of acting (Handeln) in the sense of M. Weber leads to a presentation of structures of life-world discussed by A. Schütz, T. Luckmann and P. Berger, the reasonable (sinnhafte) construction of social reality in Mondragón will be examined. Mondragón with 22.000 inhabitants houses the biggest industrial cooperative of the world. The unique type of local life-world and its different developed areas have to be interpreted by means of the cooperative system. After a presentation of the special conditions of the Basque country politic-historical and social-moral dimensions, which influenced the foundation and constitution of the cooperative corporation, will be discussed. The self-managed network will be presented and typologized as a cooperative considering its principals, its complexity and its struggle to implement solitarian structures in a globalized economy. In Mondragón the social pool of knowledge has been nourished by the dominance of cooperative structures of thought: cooperative institutions in the sectors of health, education, social security, finance and food provisions have created an autonomy of governmental institutions. On the level of the nation-state Spanish institutions have been substituted by the cooperative. With the help of qualitative expert-interviews during a field research the paper analyses the underlying axes of Mondragón life-world and seeks the explicit influence of the cooperative form of work. The exact methodic-empirical approach is precisely described to theoretical substantiate the deductively raised categories which are used to interpret the results of the research. The results of the study show a dominant educational category, which is considered a part of autonomy consideration, self-management and self-organization. Currently the cooperative body of thought and the administrative concessions to an internationalized economy were tried to be harmonized. This shall create a new order within the social structure of the cooperative network. Even though this approach is difficult it is not considered impossible in Mondragón. Societal change based on complex cooperative principles is constantly discussed to continue the unfinished experience of Mondragón.
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Keyword:
71.19 Sozialstruktur: Sonstiges; democracy / MCC / life world / cooperative / corporation / Mondragón / Mondragon / qualitativ / solidarity economy / economy; Demokratie / Organisationsstrukturen / Lebenswelt / Genossenschaft / Solidarökonomie / qualitativ / Mondragon / Mondragón / MCC
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URL: http://othes.univie.ac.at/2539/
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