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Skin and feminist cyberactivism. The reversal of the social stigma
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In: EISSN: 2646-1064 ; La Peaulogie - Revue de sciences sociales et humaines sur les peaux ; https://hal.archives-ouvertes.fr/hal-03639171 ; La Peaulogie - Revue de sciences sociales et humaines sur les peaux, La Peaulogie 2022, Tatouage éthique et inclusif : la peau comme marqueuse politique, pp.163-203 ; https://lapeaulogie.fr/article/peau-cybermilitantisme-feministe/ (2022)
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Empowering and Capability to Members’ Territorial Defense Volunteer (Subdistrict Protection Kit) ...
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Tagged Corpus of Early English Correspondence Extension Sampler (TCEECES) ...
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Tagged Corpus of Early English Correspondence Extension Sampler (TCEECES) ...
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L'incarnation artistique : mises en scènes littéraires
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In: https://hal-univ-pau.archives-ouvertes.fr/hal-03217466 ; L'Harmattan, 2021 (2021)
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Ceci est mon corps : Le corps de l'enseignant dans la classe
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In: La réussite scolaire, universitaire et professionnelle : Conditions, contextes, innovations ; https://hal.archives-ouvertes.fr/hal-03445312 ; P. Terrien et N. Olympio. La réussite scolaire, universitaire et professionnelle : Conditions, contextes, innovations, Presses Universitaires de Provence, 2021, 9791032003374 (2021)
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The body and its figuration in Sony Labou and Sami Tchak ; Enjeux et figurations du Corps chez Sony Labou Tansi et Sami Tchak
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In: https://tel.archives-ouvertes.fr/tel-03537246 ; Linguistique. Université de Limoges, 2021. Français. ⟨NNT : 2021LIMO0041⟩ (2021)
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Abstract:
Deriving directly from the cultural consequences of the globalization, postcolonial sexual liberalism exposes, with increasing complexity, the different uses of bodily pleasures in the postcolonial. This sexual liberalism acts as a hotbed of the social imaginary conducive to the creation of new bodily and sexual cultures. Therefore, postcolonial sexual liberalism should be understood as a kind of dispositif for creating sexual and bodily subjectivities. This lies around a consensus that turns the practice of pleasure into a new contemporary aesthetics of “self-care” (cura sui). Such pragmatic of oneself is provided socially through the auspices of an imaginary which celebrates a “duty to enjoy” (devant-jouir), thus dispossessing postcolonial subjects of any sexual agency. According to the phantasmagorical logic alimenting the hedonistic imaginaries of such global societies, postcolonial subjects consume bodily pleasures from a dynamic of intimate relations which they structure with the consumer culture promoted by the globalisation of neoliberal capitalism. ; Découlant directement des conséquences culturelles de la globalisation, le libéralisme sexuel postcolonial expose, avec une complexité saisissante, les différentes modalités d’usage des plaisirs corporels en postcolonie. Ce libéralisme sexuel agit comme un foyer de l’imaginaire social propice à la création de nouvelles cultures corporelles et sexuelles. C’est la raison pour laquelle il faut appréhender le libéralisme sexuel postcolonial comme une sorte de dispositif servant à fabriquer les subjectivités sexuelles et corporelles. Celui-ci se situe autour d’un consensus faisant de la pratique des plaisirs une nouvelle esthétique contemporaine du souci de soi. Cette pragmatique de soi est socialement pourvue à travers les auspices d’un imaginaire qui fait l’apologie d’un - devant-jouir-, dépossédant ainsi le sujet postcolonial de toute agentivité sexuelle. Dans la logique fantasmagorique qui alimente les imaginaires hédonistes de ces sociétés globales, les sujets postcoloniaux consomment les plaisirs corporels à partir d’une dynamique de relations intimes qu’ils structurent avec la culture consumériste favorisée par la mondialisation du capitalisme néolibéral.
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Keyword:
[SHS.LANGUE]Humanities and Social Sciences/Linguistics; [SHS.LITT]Humanities and Social Sciences/Literature; Body-care; Corps-sexe; Grotesque sexuel; Libéralisme sexuel postcolonial; Postcolonial sexual liberalism; Sex-body; Sexual grotesque; Souci du corps
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URL: https://tel.archives-ouvertes.fr/tel-03537246/document
https://tel.archives-ouvertes.fr/tel-03537246
https://tel.archives-ouvertes.fr/tel-03537246/file/2021LIMO0041.pdf
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Sous le prisme de Méduse : la part du mythe dans la construction d’un personnage syncrétique jouvien
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In: Le mythe au féminin et l’(in)visibilisation du corps ; https://hal-univ-artois.archives-ouvertes.fr/hal-03443158 ; Le mythe au féminin et l’(in)visibilisation du corps, Brill, pp.70-85, 2021, ⟨10.1163/9789004470255_006⟩ (2021)
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« Retour sur la crise de l’euro (2008-2018) : 10 ans après, le malade est-il guéri ? L’image du corps et de la maladie dans le discours économique des médias allemands et français »
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In: https://halshs.archives-ouvertes.fr/halshs-03300500 ; 2021 (2021)
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Cinéma et mode. La force heuristique de la sémiotique du corps
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In: À même du sens. Hommage à Jacques Fontanille ; https://hal.archives-ouvertes.fr/hal-03437796 ; Denis Bertrand, Ivan Darrault-Harris. À même du sens. Hommage à Jacques Fontanille, pp.121-35, 2021, 978-2-35935-320-4 (2021)
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Le corps a-t-il encore sa place dans l’enseignement à distance ?
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In: ISSN: 2431-2134 ; The Conversation ; https://theconversation.com/le-corps-a-t-il-encore-sa-place-dans-lenseignement-a-distance-157915 ; https://hal.archives-ouvertes.fr/hal-03190182 ; https://theconversation.com/le-corps-a-t-il-encore-sa-place-dans-lenseignement-a-distance-157915, 2021 (2021)
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An Error-tagged Learner Corpus of L1 Greek EFL Learners’ Texts of C2 Level (CEFR) ...
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THE FIRST STEP IN CREATING A BASIS OF DESCRIPTIVE EXPRESSIONS IN THE UZBEK LANGUAGE BUILDING ...
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THE FIRST STEP IN CREATING A BASIS OF DESCRIPTIVE EXPRESSIONS IN THE UZBEK LANGUAGE BUILDING ...
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Termes des parties du corps et complexité morphologique en purépecha ...
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Les modalités lexicales associées aux noms de parties du corps humains à différents âges ...
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Les noms de parties du corps humain en français ... : Proposition de classement des acceptions ...
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Approche constructionnelle de l’émergence d’expressions de l’insolence en anglais ...
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Les noms de parties du corps dans le lexique : le vocable russe ruka ≈ ‘bras + main’ ...
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