| 1 |
Coping Mechanisms from Cultural Displacement as Depicted in Kazuo Ishiguro's "An Artist of the Floating World"
|
|
|
|
In: Puissant ; 3 ; 503-519 (2022)
|
|
BASE
|
|
Show details
|
|
|
| 2 |
Cyborg werden: Möglichkeitshorizonte in feministischen Theorien und Science Fictions
|
|
Fink, Dagmar. - : transcript Verlag, 2022. : DEU, 2022. : Bielefeld, 2022
|
|
In: Gender Studies ; 291 (2022)
|
|
BASE
|
|
Show details
|
|
|
| 3 |
Spectatoriale Geschlechterkonstruktionen: Geschlechtsspezifische Wissens- und Welterzeugung in den französisch- und spanischsprachigen Moralischen Wochenschriften des 18. Jahrhunderts
|
|
Völkl, Yvonne. - : transcript Verlag, 2022. : DEU, 2022. : Bielefeld, 2022
|
|
In: Gender Studies ; 355 (2022)
|
|
BASE
|
|
Show details
|
|
|
| 4 |
ХУДОЖЕСТВЕННЫЙ МЕТОД ТУРГЕНЕВА В ЗЕРКАЛЕ АНГЛО-АМЕРИКАНСКИЙ КРИТИКИ ... : I. TURGENEV'S ARTISTIC METHOD IN THE ASPECT OF ANGLO-AMERICAN CRITICS ...
|
|
|
|
BASE
|
|
Show details
|
|
|
| 5 |
Fás an Chraoibhín
|
|
|
|
In: Studies in Arts and Humanities ; 4 ; 1 ; 73-79 (2021)
|
|
BASE
|
|
Show details
|
|
|
| 6 |
Privatisierte Weiblichkeit: Genealogien und Einbettungsstrategien feministischer Kritik im postsozialistischen Polen
|
|
Seiler, Nina. - : transcript Verlag, 2021. : DEU, 2021. : Bielefeld, 2021
|
|
In: Gender Studies ; 339 (2021)
|
|
BASE
|
|
Show details
|
|
|
| 7 |
Sexualität - Geschlecht - Affekt: Sexuelle Scripts als Palimpsest in literarischen Erzähltexten und zeitgenössischen theoretischen Debatten
|
|
|
|
In: Gender Studies ; 326 (2021)
|
|
BASE
|
|
Show details
|
|
|
| 8 |
Rezension: Und wie halten Sie es mit der Individualität? Auf Spurensuche in der Literatur des Nahen und Mittleren Ostens
|
|
|
|
In: 360° – Das studentische Journal für Politik und Gesellschaft ; 6 ; 1 ; 18-19 ; Elger, Ralf ; Köse, Yavuz ; 2010 ; Many Ways of Speaking About the Self: Middle Eastern Ego-Documents in Arabic, Persian, and Turkish (14th–20th Century) ; Wiesbaden ; Harrassowitz ; 978-3-447-06250-3 (2021)
|
|
BASE
|
|
Show details
|
|
|
| 9 |
Not your daddy’s theatre criticism : countering white supremacy culture with inclusive possibility models
|
|
|
|
BASE
|
|
Show details
|
|
|
| 10 |
Natasa Thoudam - An Imagined Graphic Story of the Meitei Graphic Narrative ...
|
|
|
|
BASE
|
|
Show details
|
|
|
| 11 |
Natasa Thoudam - An Imagined Graphic Story of the Meitei Graphic Narrative ...
|
|
|
|
BASE
|
|
Show details
|
|
|
| 12 |
"The books to the illiterate?" Romani publishing activities in the Soviet Union, 1927-1938
|
|
|
|
In: Social Inclusion ; 8 ; 2 ; 346-357 ; Gypsy policy and Roma activism: from the interwar period to current policies and challenges (2020)
|
|
BASE
|
|
Show details
|
|
|
| 13 |
Unfinished Business: Quentin Tarantinos "Kill Bill" und die offenen Rechnungen der Kulturwissenschaften
|
|
In: Film ; 185 (2020)
|
|
BASE
|
|
Show details
|
|
|
| 14 |
Методологічна аморфність посткультурології та антиномії художньої культури ; The methodological amorphousness of post-culturology and antinomy of creative culture
|
|
|
|
In: Мистецтвознавство України; № 20 (2020); 121-130 ; Art Research of Ukraine; № 20 (2020); 121-130 ; 2663-0370 ; 2309-8155 (2020)
|
|
Abstract:
Розглянуто засади методологічної аморфності сучасної культурології та її вплив на «невідповідність власному поняттю» (Гегель) художньої культури та художньої критики. Доводиться, що передумовою сучасного відчуження художнього відображення є категорійний розпад семантики постмодерну, який є іманентним запереченню класичного становлення, об’єктивних засад історичного розвитку, сутності людини. Обґрунтовується дисонанс фундаментальної логіки суспільної практики, перекручених модусів її посткласичних вимірів та категорійного розпаду суб’єктивності. У такому разі художня культура втрачає свою атрибутивніть у випереджальному відображенні дійсності і рухається за її обернено деструктивною алогічністю, а художня критика підпорядковує себе такій деструкції. Отже, художня критика не протиставляє художній де-конструкції художню ре-конструкцію належної цілісності художнього об’єкту як образу здорового суспільства та художньої до-конструкції належної цілісності людини. Визначаються відмінності системи категорій пізнання та відображення особливостей класичного, некласичного та посткласичного часопростору. Стрижневою проблемою «недійсності культури» (К. Нойка) виступає невідбуття діалектичних імперативів класичного становлення у практиці суспільного руху після класики. Класичне становлення завершило дуалізм сутності людини ідеалістичним конституюванням універсальних законів розвитку та категорій, представив останні у так званому «парному» вигляді. Некласичний час характеризується розривом цих пар, при нехтуванні фундаментальністю та наданні першозначущості похідним категоріям — так множинні прояви реальності (явище, форма, буття, реальність, свобода і т. і.) пересуваються на перший план поза їх осмисленням через сутність, зміст, суттєве існування, дійсність, необхідність. Як наслідок, у теоретичному відображенні взагалі та художньому відображенні зокрема утворилися прірви свавілля суб’єктивності, які обумовили синдром формального пізнання і формального мистецтва. Посткласичний час постає регресією у регресії — у ньому вже ці похідні категорії потерпають розпаду, слугуючи засобом лінгвістичної, образної, семантичної, моральнісної деконструкції реальності історії та самої суб’єктивності. Художня культура перетворюється на відтворення фрагментів, «звільнених» від сутності «реальностей», а аморфна методологія посткультурології виступає і чинником, і наслідком категорійного розпаду пізнання. ; The paper considers the principles of the methodological amorphousness of contemporary cultural studies and its influence on the "inconsistency with one's own concept" (Hegel) of creative culture and art criticism. It is argued that the decay of categories in postmodern semantics, which is immanent to the denial of classical formation and objective foundations of historical development, and the essence of man is the precondition for alienation of modern artistic representation. The grounds for dissonance of the fundamental logic of social practice, the distorted modes of its postclassical dimensions and the categorical decay of subjectivity are established. In which case the artistic culture loses its attribute in the pre-emptive representation of reality and moves along its inversely destructive logic, and the art criticism subordinates itself to such destruction. Thus art criticism does not juxtaposes artistic de-construction with the artistic re-construction of the proper integrity of the art object as an image of a healthy society and the artistic add-construction of proper human integrity. The differences of the categorical system of cognition and reflection of of classical, non-classical and post-classical times-spaces are determined. The core problem of the "invalidity of culture" (K. Noyka) is the failure of the dialectical imperatives of classical formation in social movement practises after the classical period. Classical formation completed the duality of human essence with the idealistic constitution of universal laws of development and categories, presenting the latter in the so-called "paired" form. Non-classical time is characterized by the break of these pairs while neglecting the fundamentality and giving primacy to the derived categories — thus multiple manifestations of reality (phenomenon, form, being, reality, freedom, etc.) are brought to the fore beyond their apprehension through categories of essence, content, essential existence, reality, necessity. As a consequence, the theoretical reflection in general and the artistic reflection in particular created the gaps of the arbitrariness of subjectivity, which caused the syndrome of formal knowledge and formal art. Postclassic time is a regression in regression: in it these derivative categories are already collapsing, serving as a means for linguistic, figurative, semantic, moral deconstruction of the historical reality and of subjectivity itself. Artistic culture becomes a reproduction of fragments of the "liberated" from the essence of "realities", and amorphous methodology of postcultural science acts as both a factor and a consequence of the categorical disintegration of knowledge
|
|
Keyword:
7.036+168.522(477)«20»; art criticism; categorical disintegration in the postmodernism; creative culture; methodological amorphousness of cultural studies; the duality of the essence; дуалізм сутності; категорійний розпад у постмодерні; методологічна аморфність культурології; художня критика; художня культура
|
|
URL: http://mystukr.mari.kiev.ua/article/view/220931
|
|
BASE
|
|
Hide details
|
|
|
| 15 |
Aus dem Buch des Lebens: Zum Status der Philologie bei Benjamin und Gramsci / From the Book of Life: Walter Benjamin’s and Antonio Gramsci’s Philological Methods
|
|
|
|
In: International Gramsci Journal (2020)
|
|
BASE
|
|
Show details
|
|
|
| 16 |
THE PEOPLE WHO “BURN”: “COMMUNICATION,” UNITY, AND CHANGE IN BELARUSIAN DISCOURSE ON PUBLIC CREATIVITY
|
|
|
|
In: Doctoral Dissertations (2020)
|
|
BASE
|
|
Show details
|
|
|
| 17 |
Kofifi/Covfefe: How the Costumes of "Sophiatown" Bring 1950s South Africa to Western Massachusetts in 2020
|
|
|
|
In: Masters Theses (2020)
|
|
BASE
|
|
Show details
|
|
|
| 18 |
Mercedes Rein y su obra de traductora: Aproximación a una antología de traducción inédita
|
|
|
|
In: Mutatis Mutandis: Revista Latinoamericana de Traducción, ISSN 2011-799X, Vol. 13, Nº. 2, 2020, pags. 319-332 (2020)
|
|
BASE
|
|
Show details
|
|
|
| 19 |
1650-1850 : Ideas, Aesthetics, and Inquiries in the Early Modern Era (Volume 24)
|
|
|
|
In: Bucknell University Press (2019)
|
|
BASE
|
|
Show details
|
|
|
| 20 |
Literary text as a speech of sociality. French sociocritique ...
|
|
|
|
BASE
|
|
Show details
|
|
|
|
|
