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El carácter fronterizo de las identidades contemporáneas: el caso de Chiapas
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Corpus rassemblement de jeunes européens - Travaux des italiens
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JSFA: Interview #42 ; Judeo-Spanish in France Archive: Interview #42
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Supervivència de la colònia japonesa a Catalunya : l'organització interna i la seva implicació en l'ecosistema lingüístic català
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La Construcción de identidades colectivas en el contexto intercultural de Chiapas, México = The construction of collective identities in the intercultural context of Chiapas, Mexico
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La Construcción de identidades colectivas en el contexto intercultural de Chiapas, México = The construction of collective identities in the intercultural context of Chiapas, Mexico
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L'interculturalisme : le modèle québécois de gestion de la diversité culturelle
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Abstract:
Qu'est-ce que l'interculturalisme québécois? Voilà une question actuelle à laquelle peu d'éléments de réponse ont été apportés jusqu'à présent. D'ailleurs, la Commission Bouchard Taylor recommandait récemment à l'État québécois d'allouer des fonds de recherche pour l'étudier et d'adopter une politique qui le définisse et l'établisse officiellement comme modèle de gestion de la diversité. Ce mémoire s'inscrit dans cette perspective. Adoptant la forme de l'essai critique, il propose une définition de l'interculturalisme reposant sur trois postulats: sa caractéristique principale est qu'il a été conçu pour répondre aux défis particuliers auxquels le Québec est confronté à titre de société d'accueil majoritairement francophone se trouvant en contexte de minoritaire en Amérique du Nord et dont Ie statut politique renvoie à celui d'une entité fédérée; reconnaissant le Québec en tant que nation, il en fait son cadre d'opération; il correspond à la fois à une politique publique, à un idéal-type et à une pratique politique. Le premier chapitre examine le modèle canadien de gestion de la diversité (le multiculturalisme) afin de comprendre pourquoi le Québec a décidé de se doter de son propre modèle (l'interculturalisme). Pour leur part, les chapitres suivants explorent l'interculturalisme comme politique, idéologie et pratique politique. Voici les principales conclusions dc notre étude. Étant donné que le multiculturalisme canadien dans un cadre bilingue ne reconnaît pas le caractère distinct et national de la communauté politique québécoise, celle-ci n'a eu d'autre choix que de mettre en place sa propre politique de gestion de la diversité. Après avoir retracé son historique, notre étude montre que celle-ci en est à l'étape d'une reformulation, mais qu'au-delà des divisions partisanes, un consensus significatif se dégage: le Québec est une nation libérale, démocratique, pluraliste, inclusive et majoritairement francophone. Approfondissant ensuite ce consensus, notre étude propose une conception normative de l'interculturalisme reposant sur cinq principes ainsi que sur une représentation de la nation compatible avec ceux-ci. S'interrogeant, par la suite, sur les conditions de développement d'une telle représentation, notre étude montre que le mode de co-intégration est tout désigné pour relever ce défi. En guise de conclusion, l'interculturalisme québécois est comparé au multiculturalisme canadien afin d'identifier les éléments de convergence et de divergence et quelques perspectives de développement sont également proposées à l'endroit du premier. ______________________________________________________________________________ MOTS-CLÉS DE L’AUTEUR : Interculturalisme, Multiculturalisme, Politique publique, Modèle de pluralisme, Nation québécoise, Mode d'intégration, Diversité culturelle, Minorités ethnoculturelles, Minorités nationales, Majorité franco-québécoise, Immigration.
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Keyword:
Canada; État multinational; Intégration des immigrants; Interculturalisme; Multiculturalisme; Politique publique; Québec (Province)
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URL: http://www.archipel.uqam.ca/1763/1/M10659.pdf
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L'interculturalisme : le modèle québécois de gestion de la diversité culturelle
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My Son the Fanatic, de Hanif Kureishi, ou l'intégration à rebours
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In: EISSN: 1951-6789 ; Mémoire(s), identité(s), marginalité(s) dans le monde occidental contemporain. Cahiers du MIMMOC ; https://halshs.archives-ouvertes.fr/halshs-00196847 ; Mémoire(s), identité(s), marginalité(s) dans le monde occidental contemporain. Cahiers du MIMMOC, Université de Poitiers ; MIMMOC, 2007, La mixité et le refus de l'hybridité, ⟨10.4000/mimmoc.322⟩ ; https://journals.openedition.org/mimmoc/322 (2007)
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Introduction ; Pratiques et représentations linguistiques en Guyane : regards croisés
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Estudio de interculturalidad y bilinguismo en el contexto de la praxis educativa en la comunidad indigena Piaroa: Paria Grande, Estado Amazonas, Venezuela.
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In: TDX (Tesis Doctorals en Xarxa) (2007)
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Estudio de interculturalidad y bilinguismo en el contexto de la praxis educativa en la comunidad indigena Piaroa: Paria Grande, Estado Amazonas, Venezuela.
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Poétique du multiculturalisme chez Andreï Makine ; Poétique du multiculturalisme chez Andreï Makine: Métissages littéraires
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In: Métissages littéraires Actes du XXXIIè Congrès de la SFLGC Saint-Étienne, 8-10 septembre 2004 sous la direction de Yves Clavaron et Bernard Dieterle ; https://halshs.archives-ouvertes.fr/halshs-00008799 ; Métissages littéraires Actes du XXXIIè Congrès de la SFLGC Saint-Étienne, 8-10 septembre 2004 sous la direction de Yves Clavaron et Bernard Dieterle, 2005, Saint-Etienne, France. pp.341-347 (2005)
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Le monde et la centralité ; Le monde et la centralité: Actes du Colloque de Bordeaux, Maison des Sciences de l'Homme d'Aquitaine, avril 2000
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In: https://halshs.archives-ouvertes.fr/halshs-00150003 ; Pierre Duboscq. TIDE-CNRS, pp.CD-ROM, 2000 (2000)
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Pluriethnicité, citoyenneté et intégration : de la souveraineté pour lever les obstacles et les ambiguïtés
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